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走向與中國統一的馬英九先生的政府《三》
根據基本法，特別行政區政府管有自身的立法權、行政管理權、獨立的司法權和終審權，保安事務由特區自行處理，經濟制度為之前實行的資本主義而非共產主義，外交和防務由中國中央負責，對外事務由中央授權特區處理。台灣必須放棄國家型態逐漸讓中國取得台灣名目乃至實質政治權
1>雖然一國兩制已名義上在香港與澳門實行，雖然香港名義上有自己的法律，也有言論和表達自由，但是往往有打壓異見人士和逐步收緊言論自由的舉動，如港府沒收六四浮雕、拒絕民運人士入境等，都是特區暗中聽令於北京中央政府的例子.
利用馬英九先生當選的時機,如果沒有更好的統一模式,中國(Ma:我國)大陸可能會在其強力推進一國兩制,要求開始政治整合對話。可能會是台灣不得不面對的未來。
走向與中國統一的馬英九先生，有心要實現自我和利益的最大化，最可行的辦法，不是回避統一或抵制一國兩制，而是變被動為主動，一方面順應歷史大勢，主動推進與中國(Ma:我國)大陸的統一進程，與中國(Ma:我國)大陸達成確保自身主體性和利益最大化的制度框架，另一方面，利用自身的優勢，促進中國(Ma:我國)大陸政治，經濟，社會，文化等各方面的發展，從而確保自身主體性和利益的穩定化。
1>雖然一國兩制已名義上在香港與澳門實行，雖然香港名義上有自己的法律，也有言論和表達自由，但是往往有打壓異見人士和逐步收緊言論自由的舉動，如港府沒收六四浮雕、拒絕民運人士入境等，都是特區暗中聽令於北京中央政府的例子.
2>走向與中國統一的馬英九先生由不反對走向『一國兩制』(92共識)之所以能成功實施，首先來自中國大陸日益強大的實力; 隨著大陸的經濟發展和強大，中國大陸將具有進一步影響塑造局面的能力，尤其是中國領導人先後宣佈在中國國內進行政治改善擴大『一國兩制』的區域
3>利用馬英九先生當選的時機,如果沒有更好的統一模式,中國(Ma:我國)大陸可能會在其強力推進一國兩制,要求開始政治整合對話。可能會是台灣不得不面對的未來。
4>走向與中國統一的馬英九先生，有心要實現自我和利益的最大化，最可行的辦法，不是回避統一或抵制一國兩制，而是變被動為主動，一方面順應歷史大勢，主動推進與中國(Ma:我國)大陸的統一進程，與中國(Ma:我國)大陸達成確保自身主體性和利益最大化的制度框架，另一方面，利用自身的優勢，促進中國(Ma:我國)大陸政治，經濟，社會，文化等各方面的發展，從而確保自身主體性和利益的穩定化。
5>中國民主化也已是任何人都無法回避和阻擋的歷史潮流。中民主化是由中國的領導人推動的,而世界的最進化的民主制度是由台灣起始的
Research File(研究檔案)
北京干涉香港終審法院對無證兒童居港權的判決，使香港司法獨立的形象破滅；其次，香港多數媒體害怕得罪中共，或自願淪為北京的傳聲筒，或常見對內容自我設限，復使得香港言論自由形象跟著夭折。特別限制批評揭發中國核心的腐敗面
Research File(研究檔案)
司法獨立、言論自由與信仰自由是民主社會的三個重要基礎。那麼，僅剩的信仰自由呢？董建華想仿效中共訂定反邪教法來取締法輪功。；難怪天主教香港教區助理主教陳日君，極力反對訂定所謂的反邪教法。事實上，法輪功在世界各國不但從未被視為邪教，還獲得歐美民主國家政府與民間超過4,50項的獎項
<中國：一國兩制解台灣問題>
<香港有50萬人上街示威抗議《國家安全條例草案》立法（即就基本法第23條立法）>
參考第四波民主制度:
參考介紹第四波民主制度網站:
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http://4thwavesocialreform.blogspot.com/2011/10/blog-post_2087.html
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